Assam CM Himanta Biswa Sarma defiende los desafíos del héroe de la tormenta anti

Jun 29, 2023

Narrativa, 2023 Assam ha sido tradicionalmente un estado bilingüe y multicultural. La afluencia de extranjeros a Assam no es un hecho reciente. A pesar de la presencia de un sentimiento profundamente arraigado de subnacionalismo en Assam, alcanzó su punto más alto durante la agitación de Assam a finales de los años setenta y principios de los ochenta.

Desapareció hasta hace unos años, cuando comenzó el proceso de actualización del Registro Nacional de Ciudadanos (NRC), y Assam estuvo plagado de manifestaciones de alto voltaje que trajeron a la población recuerdos de los días de agitación de Assam después de la controvertida Enmienda de Ciudadanía. (CAA) fue promulgada en el parlamento.

Assam ha sido tradicionalmente un estado bilingüe y multicultural. La migración de extraños a Assam no es un fenómeno nuevo. La identidad de los habitantes indígenas naturales es bastante esquiva. Cada tribu que reside aquí, casi todas, parece haber venido de diferentes lugares y en otras épocas.

Históricamente, el patrón migratorio se vio alterado por la inclusión de Assam en la India británica. Se diferenció la idea de “indígenas” y “forasteros”, y surgió una demanda por la preservación de la “identidad asamés”.

En lugar de ser el resultado de un simple autodescubrimiento, la identidad de la comunidad asamés estaba motivada por el miedo a ser desplazada por el cambio demográfico. Cuando fueron atacadas en los frentes económico y cultural, la minoría asamés reclamó su identidad lingüística y cultural para sentirse distinta. El 'Jatiyotabadi', o subnacionalismo, como filosofía política, nació de este sentido de singularidad.

Las políticas de reconocimiento y representación, que respaldaron las crecientes demandas de las comunidades étnicas por su estructura administrativa, dieron lugar a un país dentro de una nación o subnacionalismo. En este punto, es crucial reconocer las características únicas de estos grupos.

Sin embargo, supongamos que otros grupos consideran la política estatal de respetar las instituciones tradicionales e incluir a los grupos étnicos en los órganos de toma de decisiones como un favor o un derecho ganado mediante la lucha política. En ese caso, puede fortalecer sus emociones étnicas. Sus efectos se pueden observar en diversos grados.

Definir la frase y sus implicaciones es factible porque el subnacionalismo ha evolucionado a lo largo del tiempo en Assam. Aunque siempre ha habido migración de Bangladesh a Assam, después de la lucha por la independencia de Bangladesh en 1971, aparecieron allí varios cientos de miles de refugiados hindúes y musulmanes. \

El 8 de febrero de 1972, los primeros ministros de India y Bangladesh emitieron una declaración conjunta en la que el gobierno indio prometía su pleno apoyo para ayudar a Bangladesh en la difícil tarea de reasentar a los refugiados y personas desplazadas en el país. No todos los refugiados regresaron a sus hogares; En busca de empleo, los inmigrantes bangladesíes continuaron viajando a Assam y otras partes de la India.

Debido a los cambios de población, idioma, cultura y la batalla por los recursos del estado, el alto número de “forasteros” en Assam ha creado malestar. Bajo la guía y el liderazgo de la Unión de Estudiantes de Assam (AASU), un sólido movimiento populista que pedía la expulsión de los extranjeros, surgieron en la década de 1980.

El movimiento proclamó una identidad asamés distintiva y, por tanto, ciudadanía. El concepto de diversidad se estableció por primera vez con el principio de “diferentes pero iguales”, centrado en los antecedentes lingüísticos y culturales de la comunidad asamés.

Sin embargo, una vez que el Frente Unido de Liberación de Assam (ULFA) se hizo cargo de la batalla, se definió como desarrollo desigual y discriminación. Sin embargo, en 2023, estos elementos (el ULFA-I, el movimiento de Assam o la protesta CAA) han perdido su relevancia para la dinámica política de Assam. Sin embargo, muchos políticos que han ocupado puestos de autoridad en el estado siempre han fomentado la idea del subnacionalismo.

Nadie lo es más que Himanta Biswa Sarma. Además, el Ministro Principal de Assam buscó una perspectiva alternativa y encontró que Lachit Barphukan, un comandante Ahom que luchó valientemente junto a los mogoles para evitar que conquistaran Assam en el siglo XVII, contradecía la idea subnacionalista de actitud anti-CAA de la AASU.

Borphukan dirigió el ejército Ahom en la batalla de Saraighat (1671), derrotando a los mogoles bajo el mando de Kachwaha Raja Ram Singh I. Los Ahom gobernaron Assam durante 600 años (1228 a 1826) antes de que los británicos se apoderaran del país mediante el Tratado de Yandaboo. . La historia de Lachit Borphukan es bien conocida en Assam, pero el gobierno estatal liderado por el BJP ha tomado varias medidas para darla a conocer en todo el país.

El 400.º aniversario del nacimiento de Barphukan se celebró en 2022, y Himanta Biswa Sarma no perdió el tiempo y aprovechó la oportunidad para incitar al subnacionalismo, lo que puede beneficiar políticamente al BJP. El gobierno estatal celebró festividades a gran escala para conmemorar el 400 cumpleaños de Lachit Barphukan. Se organizó un evento de cuatro días en la capital para honrar la valentía del General Ahom del siglo XVI.

El Ministro Principal solicitó concursos de ensayos sobre Lachit Barphukan, y estudiantes, trabajadores gubernamentales y otras personas escribieron aproximadamente 4,3 millones de ensayos escritos a mano, estableciendo un récord mundial Guinness por el álbum de fotografías en línea de artículos escritos a mano más destacado. El gobierno estatal incluso tiene planes de erigir dos enormes estatuas de Lachit Barphukan; uno de ellos, de 125 pies de largo, se construirá pronto en Jorhat, Assam, y otro, de 84 metros, se está construyendo en Ghaziabad, Uttar Pradesh.

Además, para resaltar la valentía del general Ahom en todo el país, la administración estatal se ha asociado con una importante plataforma OTT para transmitir un breve documental sobre la vida de Barphukan.

Todos estos esfuerzos de la administración estatal, encabezada por Himanta Biswa Sarma, eventualmente llevaron a la creación de un subnacionalismo centrado en el legendario guerrero Ahom Lachit Barphukan.

El Ministro Principal de Assam, Himanta Biswa Sarma, ha optado por arrojar luz sobre las narrativas históricas del estado para contrarrestar la perspectiva anti-Registro Nacional de Ciudadanos (NRC) y Ley de Enmienda de Ciudadanía (CAA) que prevalece en algunos círculos de la sociedad.

La NRC y la CAA han sido temas polémicos en el panorama político de Assam y del país en general desde sus inicios. La NRC se implementó en Assam para identificar y deportar a inmigrantes ilegales.

Al mismo tiempo, la CAA ofrece ciudadanía a las minorías no musulmanas perseguidas de Bangladesh, Pakistán y Afganistán que ingresaron a la India antes de 2015. Las principales objeciones a estas medidas surgen de preocupaciones sobre la posible discriminación, la erosión de las identidades étnicas y culturales y la exacerbación. de los cambios demográficos.

Para navegar estas tensiones, CM Sarma ha optado por destacar a la comunidad Ahom, centrándose principalmente en el héroe Ahom, Chaolung Sukapha, quien estableció el reino Ahom en Assam.

La decisión de CM Sarma de poner en primer plano el legado de Ahom señala un intento de fomentar la unidad en todo el estado en un contexto de narrativas divisivas y contrarrestar la perspectiva anti-NRC/CAA. Es un intento de poner en primer plano la riqueza histórica y cultural de las comunidades indígenas de Assam y su resistencia de larga data contra amenazas externas.

Chaolung Sukapha, fundador del reino de Ahom en el siglo XIII, simboliza una figura icónica que resistió con éxito las invasiones y al mismo tiempo promovió la armonía entre diversos grupos étnicos. Esta narrativa puede enfatizar la postura histórica de Assam contra la inmigración ilegal y fortalecer la necesidad de leyes como la NRC y la CAA.

Si bien la historia ha sido a menudo el escenario de narrativas políticas, la decisión de CM Sarma de apuntalar a un héroe Ahom se considera una medida calculada para obtener apoyo popular. El gobierno de Sukapha estuvo marcado por la asimilación cultural y la unidad, y es una historia que puede enmarcarse convenientemente en línea con la narrativa más amplia del partido gobernante en torno a la NRC y la CAA.

Además, el impulso de Sarma para celebrar la historia de Ahom se extiende más allá del mero simbolismo. Su administración ha propuesto hacer que los aniversarios de Sukapha sean celebraciones en todo el estado e introducir un estudio integral de la historia de Ahom en los planes de estudio escolares. Esto subraya su intención de aprovechar las narrativas históricas para obtener ventajas políticas.

Esta reciente medida del Ministro Principal ha provocado reacciones encontradas. Los partidarios argumentan que la historia de Ahom subraya la importancia de proteger la cultura indígena de influencias externas, validando los objetivos de la NRC y la CAA. Los detractores, sin embargo, lo ven como un intento de apropiarse de la historia para obtener beneficios políticos.

Los críticos señalan que presentar el reino de Ahom como un símbolo de sentimientos antiinmigración puede ser problemático, ya que simplifica demasiado la historia. Sostienen que el dominio era conocido por su asimilación e inclusión, y usarlo para promover la causa de leyes que algunos consideran discriminatorias es una tergiversación.

Mientras Assam continúa navegando por las aguas tormentosas de los debates de la NRC y la CAA, la atención sobre la historia de Ahom revela cómo se puede utilizar el pasado para dar forma a las narrativas políticas contemporáneas. Es un escenario que muestra cómo la historia, la cultura y la política se cruzan para determinar el curso del discurso social y las políticas públicas.

El tiempo dirá si la perspectiva histórica de CM Sarma aliviará las tensiones en torno a la NRC y la CAA o si, sin darse cuenta, profundizará aún más las divisiones. Cualquiera que sea el resultado, el episodio ofrece una visión intrigante de la compleja dinámica de la historia, la política y la cultura.